Politica e/ Politica è
La politica che morde la terra

Nuovo appuntamento con “Politica e/è – La politica che morde la terra” il Seminario permanente di Storia delle dottrine politiche, Sezione Polejus, dell’Università del Salento, a cura di Marisa Forcina ed Elena Laurenzi, entrambe docenti di Storia delle dottrine politiche). Introduzioni di: Marisa Forcina; Maria Mancarella, Centro Studi Osservatorio Donna; Eleonora Pontrelli, Coordinamento Universitario Link-Lecce. Relazioni di: Chiara Zamboni, Università degli studi di Verona su 'Il desiderio di politica è una valigia leggera' e di Alessandro Arienzo, Università degli studi di Napoli “Federico II” su ' contro il desiderio sovrano'. Se il senso comune e la psicologia hanno pensato il desiderio come il tratto costitutivo dell’umano, teso tra realizzazione e godimento della cosa desiderata, la filosofia e la politica invece, lo hanno quasi sempre allontanato dai propri fondamenti. Dai classici greci a Spinoza, che invitavano a non ridere non piangere non detestare ma solo intelligere; a Hobbes che sosteneva che gli uomini desiderando tutti le medesime cose, a cominciare dagli onori e i riconoscimenti, inevitabilmente per questo confliggono e perciò il desiderio alimenta la paura che gli uni hanno degli altri; tutti i maggiori rappresentanti del pensiero filosofico e politico lo hanno allontanato con circospezione. Ma, tra le opposte tendenze - quella che porta a non desiderare nulla e che si manifesta come astensione del filosofo e del saggio, e quella del potere che si mostra come movimento verso qualcosa al fine di poter averla con sé e goderne, escludendone il possesso agli altri - si pone la nuova lettura delle filosofe femministe: il desiderio non è fallace, ma è intensamente relazionale, apre al mondo e insegna a stare nel mondo allargando gli orizzonti e, come dice Luisa Muraro, “sollevando il cielo”.

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